Hojatoleslam Seyed Yafar Dibayi, director de la Escuela Islámica Ayatolá Mashkat de Isfahán, en una entrevista con el corresponsal del Seminario en Isfahán, felicitó el aniversario del matrimonio del Imam Ali (P) y la Dama Fátima (P) y citó el versículo "De ambos [mares] salen la perla y el coral" (Ar-Rahman, 22). Explicó: "Según un relato del Imam Sadeq (P), el Imam Ali (P) y la Dama Fátima (P) son como dos océanos profundos que nunca se oprimen mutuamente, y de ellos emergen las perlas y el coral: el Imam Hasan y el Imam Husein (P)."
Destacó que la vida conyugal de la Dama Fátima (P) y el Príncipe de los Creyentes (P) es un modelo en múltiples aspectos, añadiendo: "Uno de los elementos más importantes es la sencillez en su boda. Este sagrado enlace se realizó con los mínimos gastos y máxima espiritualidad, mientras que hoy vemos cómo la edad para casarse aumenta debido a los costos y el materialismo."
Criticó las costumbres incorrectas en las bodas actuales: "Muchos jóvenes no pueden casarse por los altos gastos: salones de lujo con entradas de millones, comidas caras, vestidos y peluquerías costosas. Son tradiciones erróneas que hemos creado, cuando podríamos tener ceremonias sencillas y piadosas."
Señaló la necesidad de evitar lo inapropiado en estas celebraciones: "Los jóvenes no deben comenzar su vida matrimonial con pecados en sus fiestas, sino con espiritualidad."
Hojatoleslam Dibayi mencionó el acto de caridad de la Dama Fátima (P) en su noche de bodas: "Ella donó su vestido de novia a un necesitado, priorizando el agrado divino incluso en su alegría. Esto refleja la profunda espiritualidad de su vida."
Agregó: "Otra lección de esta pareja celestial es su enfoque en el Más Allá. Según un relato, el Imam Ali (P) vio tristeza en el rostro de Fátima (P) la noche de bodas. Ella respondió: 'He dejado la casa de mi padre por la de mi esposo, y mañana dejaré esta casa por la tumba.' Esta profunda conciencia de la muerte debe estar presente en nuestras vidas."
Finalmente, afirmó: "El matrimonio es uno de los ritos sociales más sagrados, pero algunas costumbres incorrectas lo han desvirtuado. Debemos guiarnos por el ejemplo de la Familia del Profeta (P) para corregirlo."
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