Según reportó la Agencia de Noticias Hawzah, la serie de debates sobre Mahdismo titulada «Hacia la sociedad ideal», con el objetivo de difundir las enseñanzas y conocimientos relacionados con el Imam del Tiempo (que Dios apresure su noble aparición), se presenta ante ustedes, estimados eruditos.
Dado que el propósito de la creación de la vasta existencia es la perfección y el acercamiento del ser humano lo más posible a la fuente de todas las perfecciones, es decir, el Altísimo (Haq Ta’ala), y para alcanzar este gran ideal se deben proporcionar las herramientas y medios necesarios, el gobierno global del Imam del Tiempo (que Dios apresure su noble aparición) busca proveer los medios para el acercamiento a Dios (taqarrub ilal-lah) y eliminar los obstáculos en este camino.
Por supuesto, el ser humano está compuesto por dos dimensiones, cuerpo y alma, y sus necesidades se dividen en materiales y espirituales. Por tanto, para alcanzar la perfección, es necesario realizar un movimiento calculado en ambas direcciones; y, ciertamente, la «justicia», que es el gran resultado del gobierno divino, es la garantía de la salud del crecimiento humano en su trayectoria material y espiritual.
Por ello, los objetivos del gobierno del duodécimo Imam (la paz sea con él) pueden plantearse en dos ejes: el «crecimiento espiritual» y la «implementación y expansión de la justicia».
Crecimiento espiritual
Durante la vida humana, lejos del gobierno de la Prueba Divina (Hujjat), ¿qué lugar han tenido la espiritualidad y los valores espirituales? ¿Acaso no es cierto que la humanidad ha caminado constantemente por el sendero de la decadencia espiritual y, siguiendo los deseos carnales y las tentaciones satánicas, ha olvidado la belleza de su existencia y la ha enterrado con sus propias manos en el cementerio de las pasiones? En resumen, la espiritualidad en la vida humana está dando sus últimos suspiros y, en muchas partes del mundo e incluso para muchos individuos, no queda rastro de ella.
El gobierno del último depósito divino trabaja para revivir esta parte de la existencia humana, para hacer que el ser humano pruebe el dulce sabor de la vida real y para recordar a todos que, desde el principio, estaba destinado a respirar en tal vida; tal como dice el Sagrado Corán:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ.» (Sura Al-Anfal, aleya 24)
Por lo tanto, la «vida espiritual», que es el factor distintivo del ser humano frente a los animales, constituye la parte principal de la existencia humana. De ahí que, en la era del gobierno del Vicegerente del Señor, esta parte de la existencia humana se ordena, y los valores humanos florecen y cobran frescura en todos los aspectos de la vida.
Justicia expansiva
La herida más grande en el cuerpo de la sociedad humana, a lo largo de todos los siglos pasados, ha sido la opresión y la injusticia presentes en las comunidades humanas. La humanidad siempre ha estado privada de alcanzar sus derechos en diversas áreas, y nunca los bienes materiales y espirituales han sido distribuidos equitativamente entre la gente. Siempre, junto a estómagos llenos de comida, un grupo ha permanecido hambriento, y constantemente, cerca de los palacios, algunos han dormido al margen de las calles y sobre las aceras. El ser humano siempre ha contado los días con la esperanza de alcanzar la justicia y la igualdad, esperando la llegada de la era de la floración de la justicia.
El culmen de esta espera es la época verde del gobierno del Imam Mahdi (que Dios apresure su noble aparición). Como el mayor líder justo y guía equitativo, buscará implementar la justicia en todo el mundo y en todos los aspectos de la vida; y esta dulce verdad ha sido expresada en muchas narraciones que dan la buena nueva de su llegada.
El Imam Hussein (la paz sea con él) dice:
«لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِي فَيَمْلَأَهَا عَدْلاً وَقِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَظُلْماً كَذَلِكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَقُولُ.» (Kamal al-Din, vol. 1, p. 317)
Y decenas de otras narraciones que informan sobre la justicia global y la erradicación de la opresión y la tiranía bajo la sombra del gobierno del último prometido divino.
Este debate continúa…
Adaptado del libro «Negin-e Afarinesh» (La joya de la creación), con ligeros cambios.
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