A reporte de la Agencia de Noticias Hawzah, el Ayatolá Sayyid Mojtaba Hosseini Jameneí, Líder Supremo de la Revolución Islámica, en un mensaje con motivo de la Semana de la Unidad y con ocasión del nacimiento del Profeta del Islam, Muhammad Mustafa (PBUH), y del Imam Ya’far al-Sadiq (P), calificó el plan de los malintencionados y enemigos del Islam como un esfuerzo por resaltar las diferencias para debilitar a la Ummah islámica y dominarla. Al señalar que las máscaras engañosas han caído del rostro de los criminales de EE. UU., subrayó la necesidad de la unidad de la comunidad islámica, la defensa mutua frente al Kufr (incredulidad) y la sinergia en diversos asuntos materiales y espirituales. Dirigiéndose a los gobernantes de los países islámicos, enfatizó: “Los gobernantes criminales de EE. UU. y el régimen sionista falso son enemigos jurados de la unidad islámica y de toda la Ummah, incluidas las naciones de Asia Occidental y el Norte de África; por lo tanto, reconozcan a su verdadero enemigo y combatan su plan”.
Asimismo, señalando la realización aceptable de las lecciones unificadoras de la escuela islámica en el amado Irán, recomendó nuevamente a todos los ciudadanos que, bajo ninguna circunstancia, permitan el surgimiento de cualquier tipo de diferencia entre ellos.
El texto íntegro del mensaje del Líder de la Revolución Islámica es el siguiente:
En el nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso
مُحمّدٌ رَسولُ اللهِ وَالّذینَ مَعَهُ اَشِّداءُ عَلی الکُفّارِ رُحَماءُ بَیْنَهُم
(Muhammad es el Mensajero de Dios, y quienes están con él son severos con los incrédulos y compasivos entre sí)
Felicito a la noble nación de Irán y a la gran Ummah del Islam por los días del nacimiento de la luminosa existencia del Gran Lucero, el más excelso de las criaturas, la lámpara resplandeciente, el elegido de Dios, la ciudad del conocimiento, el Profeta de la Misericordia para los mundos, el noble Mensajero del Islam (PBUH), y su hijo puro y santo, el Huyyat (argumento) de Dios, el Imam Ya’far al-Sadiq (P).
Desde el momento en que el sol de la existencia del Profeta resplandeció en la Meca sagrada, la perspectiva de la felicidad humana, que depende de la perfección en la servidumbre y obediencia a Dios Todopoderoso, adquirió un nuevo brillo; los espíritus de los profetas, los ángeles divinos y los seres celestiales se inundaron de alegría, mientras que los demonios de los hombres y los genios sintieron ira, pesar y frustración. Pues la creación más excelsa de Dios ponía un pie en la tierra y, pronto, con el manto de la profecía y la culminación de los tiempos (Khatamiyyat), con el Sagrado Corán en sus manos y la misión de la guía integral de la humanidad, comenzó a dirigir la gran caravana de la humanidad hacia la servidumbre y la perfección hacia Dios. Su vida y la de sus sucesores inmaculados son lecciones de guía y devoción, de conocimiento y amor, de fe y Jihad, de vida y ética personal y social, de honestidad y sinceridad, de honor y dignidad, de ciencia y acción, de misericordia y firmeza, de equidad y justicia, y de unidad y hermandad. Cuanto mejor se aprendan y apliquen estas lecciones, más accesible será alcanzar las cumbres de la felicidad para la humanidad. Creemos que el espíritu puro del Profeta de la Misericordia y las almas santas de sus sucesores inmaculados velan, guían y son compasivos con los musulmanes. Cuando un error es cometido por los hijos de este padre bondadoso, su espíritu se entristece, y cuando los musulmanes siguen sus lecciones y mandatos, su corazón مبارک se llena de alegría.
Ahora, el Islam y sus seguidores, tras atravesar épocas difíciles y turbulentas desde los primeros tiempos hasta hoy, han llegado a una etapa decisiva. Hoy, los musulmanes pueden desempeñar un papel muy influyente e histórico. Hoy es el día en que la perspectiva del triunfo final de la Verdad (Haqq) sobre la falsedad (Batil), y del Islam sobre el Kufr, es mucho más evidente que en cualquier otra época pasada.
La primera condición para esto es la unidad de palabra de los musulmanes. La unidad de los musulmanes frente al Kufr global es una estrategia coránica y una enseñanza auténtica del Islam puro de Muhammad (PBUH), y no un asunto superficial o pasajero. El objetivo de la unidad es que, en el nivel general de las sociedades islámicas, los puntos comunes sean el eje y el principio. Por supuesto, se busca que, mediante la argumentación y respetando la fraternidad y la compañía, y tal como dictan las enseñanzas coránicas, en total paz y pureza, las diferencias se conviertan en puntos comunes.
Lo que es seguro es que los musulmanes en las sociedades islámicas deben adoptar el principio coránico de «اَشِدّاءُ عَلی الکُفّار، رُحَماءُ بَیْنَهُم» (severos con los incrédulos, compasivos entre sí) como eje de su pensamiento, palabra y acción; así es como se logra la unidad islámica. Siempre que cualquiera de estas dos partes del mensaje celestial se aleje de la práctica de los musulmanes, ellos también se alejarán de la posición de honor que con justicia obtuvieron en la Madinat al-Islam, y esta es una regla inalterable.
Esta regla es uno de los principios y mensajes fundamentales de la Revolución Islámica. El momento de la celebración de la primera Semana de la Unidad se remonta a Esfand de 1356 (marzo de 1978), durante la lucha contra el régimen opresor Pahlaví; cuando el Gran Líder, el mártir (paz sea con él), durante su exilio en Iranshahr, propuso esta idea, la cual fue acogida tanto por chiíes como por suníes. Poco después de la victoria de la Revolución, por gestión del fundador de la República Islámica, el Imam Khomeini (que su espíritu sea santificado), se oficializó la “Semana de la Unidad”. Gracias a Dios, el tema de la unidad entre los musulmanes tiene un ejemplo exitoso en la nación iraní, y las intrigas de los enemigos no han tenido un gran impacto en empañarla.
Pero, ciertamente, los malintencionados siempre acechan este gran bien. Lo que les da esperanza es resaltar las diferencias. Aunque las diferencias doctrinales y religiosas son un aspecto importante del objetivo del enemigo del Islam y él confía mucho en explotarlas, no se limitará a eso; intenta transformar cualquier diferencia racial, cultural, social, económica, política y geográfica en pretextos para crear discordia entre los musulmanes en Irán y en cualquier otro país islámico, para así observar la fragmentación de la Ummah islámica y el debilitamiento de sus fuerzas, y en el momento oportuno, ejercer su dominación. El mandato del Sagrado Corán al respecto se menciona en el versículo: «وَ لا تَنازَعوا فَتَفْشَلوا و تَذْهَبَ ریحُکُم» (No disputéis, o os debilitaréis y vuestra fuerza se desvanecerá). Por lo tanto, cualquier persona, en cualquier posición, que realice cualquier acción que conduzca a la división entre los musulmanes y genere discordia en la sociedad musulmana, lo sepa o no, quiera o no, ha organizado el propósito de los enemigos del Islam. ¿Y cómo puede alguien en este tiempo atribuir tal acto a su ignorancia o descuido, cuando los tiranos del mundo, y a su cabeza la criminal EE. UU., han quitado las máscaras engañosas de sus rostros y de sus objetivos coloniales, planes hegemónicos y dominantes, y se han quitado los guantes de terciopelo engañosos, mostrando sus garras ensangrentadas a todo el mundo?
Ahora es el momento de que los musulmanes reflexionen y analicen los acontecimientos con mayor precisión. Si los musulmanes fueran una sola mano (yad-e vahideh) que apretara su puño con firmeza, ¿habría sido el pueblo de Palestina tan indefenso y víctima de la opresión y el crimen de los ocupantes? Y si las naciones y gobiernos asentados en la orilla del Golfo Pérsico hubieran establecido su unidad bajo la bandera del Islam, ¿se habrían atrevido los individuos viles, corruptos y carentes de identidad, a codiciar sus tierras y riquezas desde miles de kilómetros de distancia?
Mi recomendación enfática y repetida a los gobernantes de los países islámicos, especialmente a los de Asia Occidental y la región del Golfo Pérsico, es que reconozcan a su verdadero enemigo, comprendan su plan y lo combatan. El remedio a los problemas de la Ummah islámica es la unidad de palabra, la amistad y la cooperación en el camino del bien. Los gobernantes criminales de EE. UU. y el sistema sionista falso son enemigos jurados de esta unidad y amistad. Ellos no solo son enemigos de la República Islámica, de la nación de Irán y del gran frente de la Resistencia Islámica, sino que son enemigos de toda la Ummah del Islam, incluidas las naciones de Asia Occidental y el Norte de África, y en esto, incluso los gobernantes de estos países, muchos de los cuales son considerados sus colaboradores, no están exentos; tal como la falta de respeto pública y el uso de términos ofensivos hacia algunos líderes de los países islámicos por parte de los jefes de la hegemonía está presente en la memoria cercana de ustedes y nuestra.
La lección importante de la unidad y la no disputa es la primera lección de la escuela del Islam sobre cómo enfrentar al enemigo y al amigo. Pero la segunda lección es la defensa mutua frente al Kufr, y la tercera lección son los tipos de cooperación y sinergia en los diversos asuntos de la vida material y espiritual de los musulmanes en términos de riqueza, seguridad, ciencia y progreso, cuyo final de este camino será alcanzar la nueva civilización islámica. Por lo tanto, la unidad entre los musulmanes es la piedra angular para lograr una civilización islámica fuerte y prevaleciente. Este paquete conceptual e intelectual, en el cual reside nuestra esperanza para el mundo del Islam, se ha realizado hasta un punto aceptable en el amado Irán, y nuevamente la recomendación de este servidor es que los ciudadanos no permitan bajo ninguna circunstancia que surja ninguna diferencia entre ellos.
Al final, espero que con la intercesión del noble Mensajero y su familia inmaculada, la sombra llena de misericordia y bendición de la gracia divina caiga sobre las sociedades islámicas y que, día a día, bajo la sombra de la práctica de los mandamientos divinos, suban más que nunca los escalones del progreso y la dignidad.
La paz sea con ustedes y la misericordia y las bendiciones de Dios.
Sayyid Mojtaba Hosseini Jameneí
30 de agosto de 2026
17 de Rabi’ al-Awwal de 1448
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