Según la Agencia de Noticias Hawzah, la serie de debates sobre el Mahdismo titulada «Hacia la sociedad ideal», con el objetivo de difundir las enseñanzas y los conocimientos relacionados con el Imán Mahdi (que Dios apresure su noble reaparición), se presenta a ustedes, estimados eruditos.
En las súplicas mahdistas, el Imán de la Época (que Dios apresure su reaparición) es presentado con atributos que definen su personalidad y fortalecen la creencia en él, así como la afinidad y la conexión profunda con su augusta persona.
Algunos de los atributos de su Eminencia son:
- Al-Alam al-Mansub (العَلَم‌المَنصُوب): Significa «el estandarte izado», ya que su noble existencia es la bandera de guía que orienta a los buscadores de la verdad hacia la rectitud. Sin su guía, los seres humanos caen atrapados en las sediciones (fitnas) y desviaciones de la época de la Ocultación (Ghaybah).
Leemos en la salutación (Ziyarah) de Al-Yasin:
«السَّلَامُ عَلَیکَ أَیهَا … العَلَمُ المَنصُوب.»
(La paz sea contigo, oh… el estandarte izado).
- Safinat al-Najah (سَفینَةُ‌النَّجاة): Significa «el arca de la salvación», puesto que quien cree en el imamato del Imán Mahdi (la paz sea con él) y se compromete a obedecerle, estará entre los salvados; y, ciertamente, no existe otro camino que este.
En una de las ziyarat del Imán de la Época (que Dios apresure su reaparición) se afirma:
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی خَلِیفَتِکَ فِی بِلَادِکَ …. سَفِینَةِ النَّجَاةِ»
(¡Oh Dios! Bendice a Tu califa en Tus tierras… que es el arca de la salvación).
- Warith Ulum al-Nabiyyin (وَارِثُ عُلُومِ النَّبِیین): Significa «el heredero de las ciencias de los profetas», ya que el Imán Mahdi (la paz sea con él) es la última prueba divina (Hujjah) y la esencia de todos los profetas e iniciados (awliya). De acuerdo con las tradiciones narradas, todo el conocimiento divino descendido sobre los profetas de Dios se encuentra reunido en el Imán Mahdi (la paz sea con él).
En la Ziyarah de la Cripta Sagrada (Sardab Muqaddas), dirigiéndose al Imán de la Época (que Dios apresure su reaparición), se proclama:
«السَّلَامُ عَلَیکَ یا وَارِثَ عُلُومِ النَّبِیین.»
(La paz sea contigo, oh heredero de las ciencias de los profetas).
Y en la Ziyarah de Al-Yasin, el saber y el conocimiento de su Eminencia se describen de la siguiente manera:
«السَّلَامُ عَلَیکَ أَیهَا …. الْعِلْمُ الْمَصْبُوب.»
(La paz sea contigo, oh… el conocimiento vertido y caudaloso).
- Inmaculado y exento de todo defecto (معصوم و منزّه از هر عیب): La noble existencia del Imán Mahdi (que Dios apresure su reaparición) está purificada de todo pecado e impureza, y alejada de toda mancha, pues él es la prueba selecta de Dios y el guía y orientador de toda la humanidad.
En la súplica del Imán Ridha (la paz sea con él) se lee:
«عَصَمْتَهُ مِنَ الذُّنُوبِ وَ بَرَّأْتَهُ مِنَ الْعُیوبِ وَ طَهَّرْتَهُ مِنَ الرِّجْسِ وَ سَلَّمْتَهُ مِنَ الدَّنَس.»
([¡Oh Dios!] Lo preservaste de los pecados, lo eximiste de los defectos, lo purificaste de la abominación y lo pusiste a salvo de toda inmundicia).
- Mafza’ y refugio de las personas : El Imán Mahdi (que Dios apresure su reaparición) es el asilo y refugio de todas las personas; en las adversidades y calamidades, es el mejor auxiliador y el pilar más importante y confiable.
En la Súplica del Pacto (Du’a al-Ahd) expresamos:
«وَ اجْعَلْهُ اللَّهُمَ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبَادِکَ وَ نَاصِراً لِمَنْ لَا یجِدُ لَهُ نَاصِراً غَیرَک.»
(¡Oh Dios!, conviértelo en refugio para Tus siervos oprimidos y en defensor para quien no halla defensor fuera de Ti).
Y en la Súplica de Nudbah decimos:
«اللَّهُمَّ وَ نَحْنُ عَبِیدُکَ التَّائِقُونَ إِلَی وَلِیکَ المُذَکِّرِ بِکَ و بِنَبیکَ خَلَقْتَهُ لَنَا عِصْمَةً وَ مَلَاذاً، وَ أَقَمْتَهُ لَنَا قِوَاماً وَ مَعَاذا.»
(¡Oh Dios!, nosotros somos Tus siervos anhelantes de Tu Amigo (Wali), quien nos recuerda a Ti y a Tu Profeta. Lo creaste para nosotros como protección y asilo, y lo estableciste para nosotros como fundamento y refugio).
Y este debate continuará…
Tomado del libro «Negin-e Afarinish», con ligeros cambios.
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