Según la Agencia de Noticias Hawzah, el Ayatolá Arafi realizó esta mañana una visita a la Escuela Madrasa Sayyid al-Shuhada (P) en Qom, donde el director y los vicedirectores presentaron un informe sobre las actividades educativas y de investigación de la institución.
Durante su intervención ante los profesores y , el director de los Seminarios Islámicos se refirió a la excelente posición de este centro en las evaluaciones, señalando que es una de las escuelas sobresalientes y elogiadas de la institución.
El miembro de los jurisconsultos del Consejo de Guardianes indicó que su presencia en esta escuela es una oportunidad para reconocer los esfuerzos de su comunidad, y expresó su sincero agradecimiento a los queridos estudiantes, quienes serán los pilares futuros de los seminarios y los promotores de las enseñanzas divinas en Irán y en todo el mundo.
Posteriormente, al examinar las obras y libros presentados en la escuela, el Ayatolá Arafi calificó como una acción valiosa la familiarización de los طلاب con las producciones científicas y las glorias del pasado, destacando que esto sienta las bases para aprovechar sus valiosos tesoros e investigaciones futuras.
El Sermón de Fadak: uno de los textos más auténticos y arraigados de la historia islámica
El miembro del Consejo Supremo de los Seminarios Islámicos abordó una parte del Sermón de Fadak de Hazrat Fátima al-Zahra (la paz sea con ella) y, señalando su estatus histórico y su autenticidad, afirmó que este sermón es indiscutiblemente uno de los textos más fidedignos y de las fuentes cruciales de la historia islámica, reflejado tanto en las fuentes suníes como chiíes.
Señalando la presencia de este sermón en obras de eruditos suníes, como el libro “Tabaqat al-Nisa”, destacó que ha sido valorado a lo largo de los años por su alta reputación y su carácter de patrimonio intelectual y creencia resguardada de generación en generación en los hogares chiíes.
Características sobresalientes del Sermón de Fadak:
1- La cúspide de la elocuencia y la retórica
El director de los Seminarios Islámicos situó el Sermón de Fadak al mismo nivel literario que el Nahj al-Balagha y los discursos del Profeta del Islam (la paz sea con él y su familia), subrayando su sólida estructura en la lengua árabe que trasciende las divisiones sectarias o de género.
2- La profundidad del conocimiento y del contenido
Explicó que cada argumento expuesto por Hazrat Siddiqa Tahira (la paz sea con ella) contiene los conocimientos más profundos y los pensamientos más precisos, abarcando desde complejas cuestiones teológicas y doctrinales hasta asuntos jurídicos y legales relacionados con Fadak.
3- La exhaustividad temática y una visión integral del pensamiento islámico
Señaló que el sermón abarca desde los fundamentos de la gnoseología y el monoteísmo hasta cuestiones políticas y sociales cruciales de la sociedad islámica de aquella época.
4- Su posición histórica y de transformación
El Ayatolá Arafi definió el sermón como un manifiesto para un periodo sumamente delicado y determinante de la historia islámica, sirviendo como salvaguarda del Imamato y la continuidad genuina de la misión profética.
Asimismo, aludió al heroísmo histórico de tres grandes damas del Islam: Hazrat Jadija al-Kubra (P), Hazrat Fátima al-Zahra (P) y Hazrat Zainab al-Kubra (P), destacando cómo esta última transformó la escena aparente del cautiverio en un campo de autoridad espiritual frente al tiranismo de Yazid y Ibn Ziyad.
5- Manifiesto para la preservación del Imamato y la continuidad del Mensaje
Subrayó que Hazrat Fátima al-Zahra (P) dejó este legado imperecedero para que las generaciones futuras no perdieran el camino recto de la verdad y el Ahl al-Bayt (P).
6- Análisis de las dimensiones sociales, psicológicas y políticas de la sociedad
El director de los Seminarios Islámicos indicó que, incluso desde los estándares de las ciencias humanas convencionales, este sermón demuestra una capacidad analítica profunda sobre la sociedad de Medina tras el fallecimiento del Profeta (PBYP).
El sistema conceptual del Islam sobre la bendición en las dos primeras secciones del Sermón de Fadak
El Ayatolá Arafi enumeró diez características esenciales sobre las bendiciones divinas extraídas de las líneas iniciales del sermón (“Al-hamdu lillahi 'ala ma an’am…”):
- La universalidad de las bendiciones divinas en toda la creación.
- Su carácter primigenio y carente de mérito previo por parte del ser humano.
- Su abundancia y gratuidad.
- Su continuidad y permanencia incesante (la emanación perpetua de la gracia).
- Su carácter infinito y de alcance ilimitado.
- La incapacidad humana para enumerarlas y abarcarlas todas.
- La imposibilidad de retribuir o pagar el derecho de las bendiciones divinas.
- El incremento de la bendición a través de la gratitud (el agradecimiento como medio de elevación espiritual).
- El vínculo intrínseco de la bendición con la alabanza, el monoteísmo, la profecía y el Imamato.
- La conversión de la bendición en servicio social y benevolencia hacia los demás.
La identidad del seminario y la responsabilidad global de los estudiantes
Al concluir, el director de los Seminarios Islámicos recalcó que la identidad de los seminarios radica en revivir la verdad del monoteísmo y la espiritualidad en las sociedades humanas, recordando que los audiencias de la misión de los estudiantes actuales y futuros suman miles de millones de personas en todo el planeta. Por ello, instó a fortalecer la ciencia, la ética, la perspicacia y la firmeza doctrinal para responder a las necesidades espirituales e intelectuales de la humanidad contemporánea.
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