Según informó la Agencia de Noticias Hawzah, el mártir y maestro Murtaza Motahhari aborda en una de sus obras el tema de “la ignorancia y el aprovechamiento de los enemigos de esta para alcanzar sus objetivos”, el cual presentamos a ustedes, estimados lectores.

Siempre que los ignorantes y necios sean considerados símbolos de santidad y piedad, y el pueblo los tome como modelos del musulmán practicante, los astutos y oportunistas hallarán en ellos un excelente instrumento para sus propósitos.

Estos individuos sagaces siempre los convierten en herramientas de sus intereses, utilizando su presencia como un sólido muro que obstaculiza el pensamiento de los verdaderos reformadores.

En numerosas ocasiones se ha visto que elementos antiislámicos han empleado deliberadamente este recurso: han usado la fuerza del propio Islam contra el Islam mismo.

El colonialismo occidental posee una amplia experiencia en el uso de este mecanismo, y en su momento ha sabido aprovechar la excitación artificial de los sentimientos de los musulmanes, especialmente para fomentar la división entre ellos.

¡Qué vergonzoso es que un musulmán sincero, dolido por la situación de su comunidad, se levante para expulsar la influencia extranjera, y que precisamente el mismo pueblo al que intenta liberar, en nombre de la religión y la fe, se convierta en un obstáculo contra él!

Sí, cuando el pueblo es ignorante y desinformado, los hipócritas se aprovechan del propio Islam como trinchera.

En nuestro Irán, donde la gente se enorgullece de su amor y lealtad hacia Ahlul Bait (P), los hipócritas utilizan el nombre sagrado de Ahlul Bait y el muro de la “lealtad a la Familia del Profeta” como una fortaleza contra el Corán, el Islam y Ahlul Bait, en beneficio del sionismo usurpador.

Este es el tipo más abominable de injusticia hacia el Islam, el Corán, el Profeta (PBD) y su noble familia.

El Mensajero del Islam (PBD) dijo:

«No temo para mi comunidad la pobreza económica, sino que temo la mala administración (Sū’ al-Tadbīr)».

No temo que la penuria material ataque a mi comunidad; lo que realmente temo es la estrechez de pensamiento.

El daño que la pobreza intelectual causa a mi comunidad, la pobreza económica jamás podría hacerlo.

Fuente: Murtaza Motahhari, Atracción y Repulsión de Alí (P), pp. 151–152.