Según informa el grupo de traducción de la agencia de noticias Hawzah, citando a “Mir’at al-Bahrain”, una vez más, Rashid bin Abdullah, ministro de detenciones y prisiones (Ministro del Interior), ha decidido intensificar sus acciones contra los clérigos encarcelados, quienes han sido enviados tras las rejas bajo acusaciones falsas y opresión. Su pretexto preparado es la «guerra contra el Wilayat al-Faqih» (la tutela del jurista). En sus últimas declaraciones, el ministro afirmó: «Los representantes del Wali al-Faqih han intentado dominar a la sociedad chií en Baréin e infiltrarse en las instituciones del Estado y en el poder legislativo».
En lugar de buscar una salida a la crisis o resolver las complejidades existentes en Baréin (que comenzaron desde la época de la guerra contra Irán y la complicidad del régimen bahreiní con ella), Rashid bin Abdullah aparece con políticas explosivas y divisivas que el gobierno parece decidido a llevar hasta el final. La batalla implacable contra los clérigos y religiosos encarcelados no muestra señales de moverse hacia una solución; el gobierno persiste en sus acciones contra ellos y, a pesar de todas las críticas que rechazan cualquier justificación legal o de seguridad para estas detenciones, el régimen continúa con sus políticas opresivas.
Algunos consideran que las recientes declaraciones de Rashid bin Abdullah son una señal muy negativa y predicen que, a la sombra de la posibilidad de que se dicten sentencias muy severas, el caso de los clérigos encarcelados enfrentará un giro peligroso. El asunto ahora es evidente: una guerra rencorosa contra las creencias religiosas auténticas en el país. La criminalización de las actividades islámicas y religiosas chiíes se ha convertido en la principal preocupación de este ministerio; un ministerio cuyas decisiones se toman bajo la dirección del gobernante absoluto del país.
El ministro de detenciones y prisiones quiere enviar su mensaje repetitivo, del cual el gobierno es incapaz de escribir otra versión: crear miedo y terror en la sociedad y asustar a la gente para alejarla de sus convicciones y creencias, y quizás incluso intentar alejarla de la doctrina del [Wilayat al-Faqih], hasta el punto de que ya no se escuche el nombre de «Wilayat al-Faqih» en ninguna reunión, lección religiosa, mezquita, duelo o incluso en las ceremonias de luto y recitación de lamentos.
Cuando escuchamos las palabras de Rashid bin Abdullah, no nos viene a la mente nada más que ejemplos de sedición, un golpe al tejido social y la destrucción del pluralismo entre los diferentes grupos de personas. Se están realizando esfuerzos para institucionalizar un estado de separación de la religiosidad chií, con el fin de crear chiíes sobre cuya sharia, identidad y creencias el gobierno tenga control total; ¡pero esperen! Lo que ha ocurrido después de este volumen de intensificación de medidas, persecuciones y detenciones contra los clérigos, muestra el nivel de resistencia y la falta de rendición de los seguidores de este chiismo; personas que consideran la actividad de los clérigos y sus actos como una línea roja que, bajo ninguna amenaza, por grande que sea, negociarán; con esta regla: «Si van a encarcelarnos a todos, entonces enciérrennos a todos; no comprometeremos nuestra religión ni nuestras creencias».
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