lunes 31 marzo 2025 - 01:30
La conexión entre el Eid al-Fitr y el Imam Mahdi (a.s.)

Hawzah/ Una de las recomendaciones de los Imames Infalibles (a.s.) es la recitación de la Du'a al-Nudbah en el día del Eid al-Fitr, lo cual refleja una especial atención hacia el Imam Mahdi (que nuestras almas sean su rescate).

Según la agencia de noticias Hawzah, entre las enseñanzas de los Imames (a.s.) está la recitación de la Du'a al-Nudbah en el Eid al-Fitr, destacando así la importancia del Imam Mahdi (a.s.). Asimismo, se ha transmitido una súplica para ser recitada al salir hacia la oración del Eid, la cual dice:

"¡Oh Allah! Bendice a tu representante esperado, aquel que aguarda Tu orden y el alivio de tus amigos…" (1)

En parte de la du'a del Eid al-Fitr del Imam Sayyad (a.s.) se lee:

*"Y ayúdame en el combate contra Tu enemigo en Tu camino, junto a Tu representante (el Imam Mahdi), como Tú mismo has dicho, ¡grande es Tu palabra!: 'Ciertamente, Allah ha comprado a los creyentes sus vidas y sus bienes a cambio del Paraíso, pues combaten en el camino de Allah…' (2)

¡Oh Allah! Muéstrame ese camino para que luche en él con mi vida y mis bienes, buscando Tu complacencia, y sea así de los triunfadores." (3)

Otra de las súplicas luminosas del Imam Mahdi (a.s.) después de la oración del amanecer en el Eid al-Fitr es:

"¡Oh Allah! Me dirijo a Ti teniendo a Muhammad (la paz sea con él y su familia) ante mí, a Alí (la paz sea con él) a mi derecha y detrás de mí, y a los Imames a mi izquierda, refugiándome en ellos de Tu castigo…" (4)

Parece que el Eid al-Fitr es una forma de agradecimiento a Allah por la bendición de la wilayah (guardianía) y el Imamato. Este día es una celebración del vínculo con el Imam, y los que esperan (al Mahdi) declaran que todos sus logros se deben a la presencia del Imam de su tiempo. Honrar el Eid al-Fitr significa reconocer que la vida cobra sentido bajo la sombra del Imam de la Época (a.s.), ya que en las súplicas y actos del bendito mes de Ramadán, constantemente recordamos al Imam, avanzando así hacia el camino que conduce a Allah.

Fuentes:

Bihar al-Anwar, vol. 88, p. 17.

Sura At-Tawba, versículo 111.

Bihar al-Anwar, vol. 88, p. 9.

Tahdhib al-Ahkam (investigación de Khurasan), vol. 3, p. 140.

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